English            Latin   

برای دریافت مطالب جدید به این آدرس www.azoh.net  مراجعه فرمایید

Yeni Adresimiz www.azoh.net

New Address www.azoh.net

پربیننده؛ سال گذشته

پیام آیت مهرعلی بیگلو از زندان تبريز به مناسبت روز جهانی کارگر

آذوح: هموطنان عزیز،کارگران و زحمت کشان گرامی!

روز جهانی کارگر، یادآور مبارزات کارگران بر علیه استثمارگران میباشد. مبارزاتی که تمامی امتیازات کنونی کارگران در تمام دنیا محصول و نتیجه آن میباشد. البته علاوه بر امتیازات کارگران، دیگر حقوق و آزادیهای پایه نیز به واسطه مبارزه محقق گردیده اند. اما در کشور ما علی رغم شکل گیری مبارزات طولانی و متعدد کارگران و دیگر قشرهای جامعه همچنان زیادی هست که مبارزه را ناگزیر میسازد. ولی چیزی که بسیار مهم است نوع نگاه به این مسایل و رابطه آنها با هم میباشد که در نتیجه بخشی مبارزه موثر است و بدون یک برداشت واقعی و جامعه نمیتوان به نتیجه مطلوب امیدوار بود. واقعیت این است که تمام این مسایل به هم پیچیده و برهم تاثیر میگذارند به همین خاطر حل یکی از آنها و حواله دیگر مسایل به آینده موعود، منجر به تکرار تاریخ و تجربه تلخ نسل گذشته میشود به عنوان مثال، ستم ملی بیشترین تاثیر خود را به لحاظ اقتصادی، آموزشی و روانی بر قشر کارگر و دیگر زحمت کشان کم درآمد میگذارند. چرا که اولین نتیجه تبعیض اقتصادی نسبت به مناطق اتنیکی، بیکاری میباشد که بلاواسطه کارگران از آن متاثر میشوند.

کارگران و کارجویان مناطق اتنیکی به دنبال کمبود مراکز اشتغال، یا با دستمزدهای ناچیز مجبور به کار میشوند و یا اینکه مجبور به مهاجرت به مناطق مرکزی_فارسنشین میشوند که به علت سرمایه گذاری دارای فرصتهای شغلی زیادی میباشند. نتیجه این مهاجرت نیز آسیمیلاسیون فرهنگی، از خود بیگانگی و زندگی در غربت است که هرکدام معضلات خاص خود را دارد. به لحاظ تحصیلی نیز عقب افتادگی ناشی از عدم تحصیل به زبان مادری بیشترین ضیانش را متوجه کارگران و دیگر زحمت کشان کم در آمد میسازند. چرا که آنها توانایی مالی جبران این عقب ماندگی ناعادلانه را ندارند. با کمی دقت میتوان این رابطه و تاثیر متقابل را در دیگر مسایل آذربایجان نیز به وضوح یافت. مسایل کارگران، زنان، مساله ملی ، دموکراسی، آزادیهای اجتماعی و ... همگی به نوعی به هم مربوط و متاثر از هم هستند. به همین خاطر باید به تمامی این مسایل در قالب یک پکیج و بسته نگاه کرده و به دنبال راه حل بود. تفکیک وتجربه این مسایل منجر به تفرقه و تحلیل قوای اجتماعی میشود و توجه به یکی و نادیده گرفتن دیگر مسایل باعث لاینحل ماندن تمام مسایل و پیدایش مسایل جدید میشود. ما نه دموکراسی را درمان تمام مشکلات جامعه میدانیم و نه به نام ملی گرایی میتوانیم از دموکراسی چشم بپوشیم. نه میتوان تحت لوای ناسیونالیسم آذربایجان به حقوق زنان بی توجه بود و نه میتوان با توسل صرف به فمینیسم از مسایل ملی صرف نظر کرد. ناسیونالیسم مدرن آذربایجان اندیشه ای است که تمام این مسایل را به عنوان یک مجموعه واحد ودر یک پکیج میبیند. در این سیستم فکری، حل تمام مسایل عمومی آذربایجان به عنوان هدف در نظر گرفته میشود و هیچ کدام از آنها وسیله و پلی برای اهداف دیگر نمیباشد. این سیستم فکری، ایدولوژی ملی اولین جمهوری آذربایجان شمالی در سال 1918 بود و با کمی اغماض در حکومت ملی آذربایجان جنوبی در سال 1945 نیز تا حدودی لحاظ شده بود. در حال حاضر نیز به روز شده این سیستم فکری، کلیه حل مسایل آذربایجان میباشد. مبارزان نوین و جوان آذربایجان با توسل به استراتژی مقاومت مدنی و با الهام از این سیستم فکری میتوانند تمام جنبشهای اجتماعی و سیاسی آذربایجان را در یک جبهه واحد بسیج نموده و با حفظ استقلال و هویت ملی خود با دیگر جنبشهای اجتماعی، سیاسی و ملی کشور نیز همکاری نمایند. به نظر من این دیدگاه راه حل نهایی مسایل متعدد و در هم تنیده آذربایجان جنوبی میباشد. ضمن آرزوی توفیق در این راه، روز جهانی کارگر را به تمامی زحمت کشان (کارگران، معلمان، پرستاران،خانمهای خانه دار و ...) تبریک عرض مینمایم.

همه ما کارگریم و مساٸل کارگری مسٸله ماست.

زندانی سیاسی آذربایجان یوروش مهرعلی بیگلو زندان مرکزی تبریز

 ایشچی گونو موناسبتی ایله یوروش مهرعلی بیگلی نین ساوی

(پیام یوروش مهرعلی بیگلی به مناسبت روز کارگر)

دونیالیق ایشچی گونو مناسبتی ایله دوشوندوکلریم

دونیالیق ایشچی لر گونو، امک صاحب لرینین سومورگه چی لره و استثمارچی لارا قارشی مبارزه لرینی آندیران بیر گوندور. بو گون دونیادا ایشچی لره وئریلن آوانتاژلار بو مبارزه نین سونوجودور. اوسته لیک بشریتین الده ائتدیی بوتون تمل حاق و آزادلیق لاردا مبارزه نتیجه سینده الده اولونوب. یاشادیغیمیز اولکه ده، اوزون ایللر بویو هم ایشچی لرین حاقلاری، همده باشقا آزادلیق لار اوغروندا مبارزه لر اولسادا، هله ده وار مبارزه گرکدیرن بویوک سورونلارلا قارشی قارشی یاییق، آنجاق تکجه مبارزه دئییل،بو مساله لرین بیربیریله مناسبتینه نئجه باخیلماسی دا نتیجه ده ائتکی لی دیر. قاپساییجی بیر باخیش اولمایینجا نتیجه یه اومود بسله مک اولماز. بو سورونلار(مساله لر) بیر بیرینه دولاشمیش مساله لردیر و هامیسی بیر بیرین ائتکی له مک ده دیر. اونا گوره ده تکجه بیرینی چوءزمه یه دوشونوب،باشقالارین گله جه یه ائرته له مک،بزی کئچمیش نسلین دوشدویو باتلاغا یئنی دن سالا بیلر. اوءرنک اوچون میللی مساله ده ان چوخ زیان چکن لر اقتصادی، تحصیل- اوءیره نیم، اجتماعی و پسیکولوژیک باخیمدان ایشچی لردیلر. اقتصادی آیری سئچکیلیک نتیجه سینده یارانان ایشسیزلیک، اوءنجه و داها چوخ ایشچیلری یاخالایار.اونلار ایش آزادلیغیندان یا آز پولا ایشله یر یاوا سرمایه نین یاراتدیغی ایش مرکزینه_ فارس بوءلگه لرینه کوءچمه یه مجبور قالارلار. غربت یاشامی هابئله اوءزگه لشمه یه گئری قالمانی جبران ائده جک مادی امکان اولمور و ان چوخ زیانی اونلارین اوشاقلاری چکیر.

باشقا مساله لریمیزه باخیلدیقدا بو ایلگی و ائتکی له شیمی راحاتجا گوءرمک اولار. قادین لارین مساله سی، ایشچی لرین سورونلاری، دموکراسی، اجتماعی آزادلیق لار، میللی مساله و... هامیسی نین بیر بیرینه تاثیرین گوءرمک اولار. اونا گوءره ده بو مساله لرین هامیسینا بیر بوتون اولاراق دوشونمک و یول تاپماق گره کیر. بو مساله لری آییرماق آیریلیغا گتیریب چیخارار و اونلارا گوءز یومماق هامیسینین یئرده قالماسینا و یئنی مساله لرین دوغماسینا. بیز نه دموکراسی نی بوتون دردلرین درمانی بیلیریک نه ده میلت چیلیک آدینا دموکراسی دان گوءز یومماق اولار. نه قادین حقوقوندان میللت چیلیک آدینا کئچمک اولار، نه ده فئمینیسم آدینا میللی حقوقدان.

مدرن آذربایجان ناسیونالیزمی بوتون بو سورونلاری بیر بوتون اولاراق گوءرن دوشونجه سیستمی دیر. بو دوشونجه ده ایندیکی بوتون مساله لریمیزی چوءزمک، هدف ساییلیر. هئچ بیرینه آراج  (وسیله) و کوءرپو کیمی باخیلمیر.

بو دوشونجه قوزئی آذربایجان دا ایلک جمهوریت 1918-جی ایل ده ده میللی ایدولوژی سی اولموش و بیر حدده جن 1945-جی ایلده گونئی آذربایجان دا کی میللی حکومت ده ده گوءزله نیلمیش دیر. معاصرلشمیش و گونوموزه اویغونلاشمیش بو دوشونجه بو گونده، سورونلاریمیزی چوءزه جک ان ده یرلی اولکوموز اولا بیلر. مدنی دیره نیشه ساریلان گنجلیییمیز، بو اولکویه (ایده آلا) دایاناراق، آذربایجان ایچینده کی بوتون اجتماعی_سیاسی حرکت لری بیرلشدیریب و بؤیوک اجتماعی گوج توپلایا بیلر. هابئله بونونلا یاناشی ایرانداکی بوتون اجتماعی_سیاسی و میللی حرکت لرله اؤز استقلالین و کیملییین قورویاراق، ایش بیرلییه کئچه بیلرده. بو توتوم، بیزیم دولاشیق سورونلاردان چیخیش یولوموزدور. بو یولدا هامینیزا اوغور دیله یه رک: ایشچی گونون ده یرلی امک چی لره (ایشچی لر، طب باجیلاری، پرستارلار، معلم لر، ائوده ایشله ین قادینلار و...) قوتلاییرام. بو گون هامینیزا موبارک اولسون.

بیز هامیمیز ایشچی ییک، ایشچی لرین مساله سی بیزیم مساله میزدیر.

گونئی آذربایجان سیاسی محبوسو

یوروش مهرعلی بیگلی

تبریز زندانی

Share/Save/Bookmark